5月22日下午，“精是講堂”第136期在匯賢樓122報告廳舉行。本期講座以《“鑄牢”視域下的小“三交”研究—以甘青地區民族語言文化的區域特征為例》為題，特邀中央民族大學特聘教授，博士生導師鐘進文主講，由文學院何易展教授主持。
鐘進文從中華民族共同體理論切入，指出“三交”（交往、交流、交融）是鑄牢中華民族共同體意識的核心路徑。他強調，甘青地區作為中原與邊疆的過渡地帶，是多元文化碰撞的典型區域。講座以河湟谷地和河西走廊為例，剖析東鄉族、土族、撒拉族、保安族、裕固族等人口較少民族的語言文化特征，揭示其在長期族群互動中形成的獨特區域共性。
鐘進文通過詳實語言學研究數據，展現了甘青地區民族語言的融合現象。例如，東鄉語中漢語借詞占比高達44.5%，土族語、保安語中漢語借詞比例均超過13%；藏語借詞在裕固語、土族語中亦占顯著比重。他提出：“語言接觸不僅是詞匯的借用，更是文化認同的體現。”以藏族史詩《格薩爾》為例，其流傳至土族、裕固族后，與當地文化結合形成“民族化”版本，成為跨語系文化交融的鮮活見證。
講座深入分析了甘青地區的地理空間特征對民族關系的塑造。河湟谷地作為農業與牧業的過渡帶，孕育了“河州話”“唐汪話”“五屯話”等混合語言；河西走廊作為古代絲綢之路要道，推動了伊斯蘭文化、藏傳佛教與中原文明的交融。鐘進文特別指出：“甘青小民族的‘邊緣性’恰是中華文化‘向心凝聚’的縮影，其語言文化的‘過渡特征’印證了中華民族多元一體的歷史邏輯。最后，鐘進文建議：“未來需加強民族學、語言學、歷史學的跨學科合作，挖掘‘三交’背后的微觀敘事，為鑄牢中華民族共同體意識提供區域經驗支撐。”
講座結束后，鐘進文與現場師生圍繞“語言保護與現代化沖突”等問題展開交流。他呼吁同學們關注更多民族語言文化的研究，推動我國多民族語言文化的發展與進步。
